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  • 佛国记(又名高僧法显传)

    须国主安顿供给法显等于僧伽蓝。僧伽蓝名瞿摩帝。是大乘寺。三千僧共揵捶食。入食堂时威仪齐肃次第而坐。一切寂然器钵无声。净人益食不得相唤。但以手指麾。慧景道整慧达先发向竭叉国。法显等欲观行像。停三月日。其...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 吉祥喜金刚坛城解析

    分成两边;以神通定住太阳二日余,迫使达卡那萨国王为其偿还酒费;亦曾降伏应达国外道神祇大自在天,及东印度德维够吉国罗刹。坛城中,必哩斡巴一手指日的姿态,为其特有鲜明的造型,神情威严坚毅,身躯圆胖,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《马祖语录》释义

    沩仰宗风都产生了长足的影响。   4、问:“如何是佛?”师云:“即心是佛。”问:“离四句,绝百非,请师直指西来意。”师云:“我今日无心情,汝去西堂问取智藏。”僧至西堂问,西堂以手指头云:“我今日头痛,...

    刘泽亮

    |五明研究|

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  • 极堪注意的湮没中之摄论宗

    之如噎,良久,声泪俱发,跪而启日:大法绝尘,速通赤县,苇生无感,可遂埋耶。谛以手指西北曰:此方有大国,非近非速,吾等殁後,当盛弘之,但不靓其兴,以为太息耳。其後奘师出於唐代,果验其言,但奘师之时,...

    威音

    |五明研究|

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  • 求得慧心五台归

    所在是手掌心所在,顺山而下的清水河则是主要的手纹线。当然就高度而言也许与手指并不完全匹配,如北台最高而中指最长,但作为中指因成佛印向中间靠拢而弯曲使高度减降,也完全在情理之中,重要的是形若左手掌亦无形...

    不详

    |五明研究|

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  • 论西藏寺院神舞“羌姆”的起源

    布局上所显示的宇宙图形,在现代金刚乘的修习中是这样被重现的:   契印:“弟子坐在由酥油灯和香炷照亮的莲台前面,搜集一把生大米。他将这些大米以半数之分放在每只手掌中,将手指交叉为一种象征着宇宙坛场的...

    不详

    |五明研究|

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  • 修行从健康开始

    坐渡天机之气, 偷天地的灵气, 但是十一到一点, 那时候刚刚是煮饭时候,你让我去打坐? 好,我教你一招, 将你的脚,将手指弯屈到这个穴位, 这叫劳功穴,首先这样,中指碰到的位置就是劳功穴. 这个叫火穴...

    明一法师

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  • 阿育王传(5-7卷)

    我和上虽复礼拜恭敬其师。彼之所有知见神力不如我和上。尊者商那和修观优波鞠多诸弟子等除憍慢心不。即知其心犹以己和上为胜。尊者商那和修举手指虚空中得满手乳。问优波鞠多言。是何三昧相。尊者鞠多入定观察不知...

    安法钦

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  • 法华经演义科

    文字之师千百。莫能穷汝之辨。是南岳与天台。固同听法华。自灵山中来也。厥后唐之荆溪。仅为释签。宋之温陵。第有要解。至于元。有科注之刻。不加己见。而仍以天台成言。为注述焉。自有明以迨国朝。又有会义授手指掌...

    广和

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  • 孙悟空形象出自闽北宝山

    他拿来看看,龙王叫虾兵蟹将把大刀抬来,众虾兵蟹将弄的满头大汗,被孙悟空手指一挑,碰成二断,“不要不要,还是给我看看定海神针”,龙王只好领着他去看定海神针,悟空一见,金光闪闪,“宝贝、宝贝”一气吹化为...

    不详

    |五明研究|

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